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Jesus es el Pan de Vida para todo el que cree.

MINISTERIO DE APOLOGETICA E INVESTIGACION CRISTIANA          

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Doctrina Cristiana
Dios, La creación, El Hombre, y Jesús

  1. Dios
    1. Dios es el único Ser supremo. Él es Santo (Apocalipsis 4:8), Eterno (Isaías 57:15), Omnipotente (todo lo puede; Jeremías 32:17,27), Omnipresente (está en todas partes; Salmo 139:7-12), y Omnisciente (todo lo sabe; 1 Juan 3:20).
    2. Dios es Amor (1 Juan 4:8, 16); Luz (1 Juan 1:5); Espíritu (Juan 4:24); Verdad (Salmo 117:2) y Creador (Isaías 40:12,22,26).
    3. Él debe ser adorado (Génesis 24:26; Exodo 4:31; 2 Crónicas 29:28; 1 Corintios 14:25; Apocalipsis 7:11).
    4. Él debe ser servido (Mateo 4:10;1 Corintios 6:19; Filipenses 3:7; 1 Tesalonicenses 1:9; Hebreos 9:14).
    5. Él debe ser proclamado (Mateo 28:19-20; Juan 14:15-16.; Hechos 1:8).
      1. "Adorar a Dios es servirle y proclamarle; servir a Dios es proclamarle y adorarle; proclamar a Dios es adorarle y servirle."(1)
        1. El nombre de Dios es Jehovah, o Yahvé. Está formado por cuatro consonantes hebreas YHWH, deletreadas Yod, He, Waw, He(las letras hebreas son todas consonantes, aunque en la época medieval se idearon sistemas de vocalización escrita). La exacta pronunciación original de este nombre no es segura. En Exodo 3:14 Dios dice que Su nombre es "Yo soy" : "Respondió Dios a Moisés: 'Yo soy el que soy'. (hebreo: eyeh asher eyeh). Y añadió: 'Así dirás a los hijos de Israel: ' Yo Soy me envió a vosotros'."
    6. La Trinidad
      1. La doctrina de la Trinidad establece que hay un único Dios que existe simultáneamente en tres personas: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Cada persona es co-igual, co-eterna y co-poderosa con las otras (véase "Trinidad" en las páginas xxxxx). Cada persona, el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, es una persona diferente de las otras. Sin cualquiera de ellas, no hay Dios; todas comprenden el único Dios.
      2. La doctrina cristiana ortodoxa de la Trinidad se opone a los siguientes errores:
        1. El Monarquianismo modalista, también conocido como "Sólo Jesús". Dice que hay una sola persona en la divinidad, que adoptó formas o "modos" consecutivos. Primero fue el Padre, que después devino el Hijo, quien luego llegó a ser el Espíritu Santo.
        2.  
          1. Ejemplos de grupos actuales que sustentan el monarquianismo modalista son las iglesias Pentecostal Unida y Apostólica Unida. Esta enseñanza es incorrecta, pues contradice la verdadera doctrina de la Trinidad.
        3. Monarquianismo dinámico ­ Enseña que hay sólo una persona en la divinidad, el Padre. Ni Jesús ni el Espíritu Santo son Dios.
        4.  
          1. Ejemplos de grupos que hoy sostienen esta doctrina son los Testigos de Jehová, los Cristadelfos, y El Camino Internacional. Esta enseñanza es incorrecta. No sólo niega la doctrina trinitaria, sino que rechaza la divinidad de Jesús y la del Espíritu Santo.
    7. Monoteísmo- La doctrina que establece que existe solamente un Dios, y nunca ni en ninguna parte ha existido ni existirá otro. Véase Deuteronomio 6: 4 e Isaías 44:6,8; 45:6, 14, 18, 21-22 para afirmaciones bíblicas del monoteísmo. Tanto el monoteísmo (un único Dios) como la Trinidad (eternamente existente en tres Personas) son verdades centrales del cristianismo ortodoxo histórico.
      1. Teísmo: El cristianismo es teísta. El teísmo afirma la existencia de un Dios personal, que además de haber creado el universo, lo sostiene e interviene en él soberanamente (véase Teísmo en la pág xxxxx.)
    8. Según lo hasta aquí dicho, el cristianismo se opone a las siguientes concepciones:
      1. El politeísmo: la creencia en la existencia de muchos dioses.
        1. La monolatría o henoteísmo, que es la creencia en más de un Dios, aunque se elija servir y adorar solamente a uno ; un ejemplo de esta posición es el mormonismo (Véase Mormonismo en las páginas xxxxx).
      2. El panteísmo: Dios está en el mundo, Dios es el mundo (cosmos)
      3. Esta enseñanza es sostenida por el Movimiento de la Nueva Era (véase la página xxxxx y siguientes).
      4. El deísmo: Dios existe, y creó el universo, pero no lo sostiene ni interviene en absoluto en el mundo (véase Deísmo en la página xxxxx.)
  2. La creación
    1. Dios creó el universo físico y espiritual de la nada (Génesis 1:1-2; Salmo 33:6; Juan 1:3; Romanos 4:17; 1 Corintios 1:28).
      1. Él no hizo el mundo de una parte de su propio ser
      2. Él no hizo el mundo a partir de una sustancia llamada "nada".
    2. Específicamente fue Jesús, la segunda Persona de la Trinidad, el Primogénito de toda la creación (Colosenses 1:15) quien creó todas las cosas (Colosenses 1:16-17; Cfr. Isaías 44:24).
    3. Debido a que Dios creó todas las cosas, el es antes que todas las cosas, y está por sobre todo. Por tanto, todo el Universo está bajo su gobierno.
    4. Debido a que Dios creó todas las cosas, Él es capaz de proveer a su creación por medio de su propia creación, por ejemplo el clima, la lluvia, las plantas, los animales, la luz del sol, etc. Esto se conoce como providencia.
    5. Las opiniones acerca del proceso de la creación difieren, mayormente según la interpretación dada a los primeros tres capítulos del libro del Génesis; algunos creen que fueron seis días literales, otros que fueron seis períodos prolongados, de duración indefinida.
  3. El hombre
    1. La creación del hombre
      1. El hombre no sólo es la corona de la creación, sino que es el objeto de un especial cuidado de parte de Dios.
      2. El hombre fue originalmente creado puro, sin pecado.
      3. "Entonces dijo Dios: 'Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y tenga potestad sobre los peces del mar, las aves de los cielos y las bestias, sobre toda la tierra y sobre todo animal que se arrastra sobre la tierra'. Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó." (Génesis 1:26-27; véase también Génesis 2: 7, 21-23).
        1. "Hagamos al hombre..." el plural es una revelación del consejo divino antes de la creación del hombre; el "nosotros" corresponde a las tres Personas de la Trinidad ; véase también Génesis 11:7.
        2. El hombre fue creado en forma diferente que los animales. Él recibió el hálito de vida directamente de Dios (Génesis 2:7). Los animales no. Asimismo, al hombre le fue dado dominio sobre los animales. El hombre puede conocer a Dios, adorarle y amarle; los animales no.
      4. El hombre fue creado a la imagen de Dios
        1. Esto significa que el hombre tiene capacidades morales e intelectuales similares a las de Dios aunque no tan amplias ni perfectas.
          1. "dijo Dios: 'Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza...'" (Génesis 1:26).
          2. "...habiendos ... revestido del nuevo. Este, conforme a la imagen del que lo creó, se va renovando hasta el conocimiento pleno" (Colosenses 3:10).
        2. El hombre está por encima de los animales en "capacidad racional, conciencia moral, uso del lenguaje y conciencia espiritual."
      5. La naturaleza del hombre: ¿Está el hombre hecho de dos o de tres "partes"?
        1. "Dicotomía" es un término que significa una división en dos partes (o naturaleza bipartita): cuerpo y alma. Se basa en que las palabras "espíritu" y "alma" se emplean a menudo de manera intercambiable, como sinónimos.
          1. "Entonces María dijo: 'Engrandece mi alma al Señor y mi espíritu se regocija en Dios mi Salvador...'" (Lucas 1:46-47).
          2. "Con mi alma te he deseado en la noche y, en tanto que me dure el espíritu dentro de mí..." (Isaías 26:9).
          3. Para la expresión "Cuerpo y alma", vea Mateo 6:25; 10:28.
          4. Para la expresión "Cuerpo y espíritu" vea 1 Corintios 5:3,5.
        2. "Tricotomía" es un término que significa una división en tres partes (o naturaleza tripartita): cuerpo, alma y espíritu.
          1. "Que el mismo Dios de paz os santifique por completo; y todo vuestro ser ­espíritu, alma y cuerpo- sea guardado irreprochable para la venida de nuestro Señor Jesucristo" (1 Tesalonicenses 5:23).
          2. "La palabra de Dios es viva, eficaz y más cortante que toda espada de dos filos: penetra hasta partir el alma y el espíritu, las coyunturas y los tuétanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón." (Hebreos 4:12).
        3. No hay una posición oficial ortodoxa acerca de la naturaleza bipartita o tripartita.
      6. El origen del alma. Existen varias concepciones al respecto; por ejemplo:
        1. El traducianismo: "las almas de los hombres se propagan juntamente con los cuerpos mediante la generación, y por lo mismo los padres las transmiten a los hijos" (L. Berkhoff, Teología Sistemática, 5ª Ed., p. 233)
        2. El creacionismo: "cada alma ha de ser considerada como una creación inmediata de Dios, debiendo su origen a un acto creativo directo." (Berkhoff, p. 234).
        3. Con excepción del caso de Adán, la Biblia no hace una afirmación clara concerniente al origen del alma.
    1. El hombre antes de la caída
      1. La ley estaba escrita en su corazón. Adán y Eva eran sin pecado y "dotados con conocimiento, justicia y verdadera santidad según la propia imagen de Dios, con la capacidad de guardar la Ley de Dios." (Confesión de Fe de Westminster, 4:2.).
      2. En el dicho estado, el hombre tenía acceso libre y sin empedimento a Dios. Esto se ejemplifica en el relato de Génesis 3:8, donde se dice que Dios estaba caminando en el Jardín del Edén.
    2. El hombre, la Caída y sus efectos
      1. Adán y Eva se rebelaron contra Dios y pecaron al comer del fruto prohibido
        1. "Por tanto, como el pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron" (Romanos 5:12).
      2. ¿Cuál fue su pecado?
        1. Prestaron oídos a Satanás y comieron del fruto prohibido por Dios (Génesis. 3:1-13).
      3. ¿Cuáles fueron las consecuencias de su pecado?
        1. La muerte (Gálatas 6:23) y la separación de la presencia de Dios (Isaías 59:2)
        2. La transmisión de la naturaleza pecaminosa a sus (y nuestros) hijos (Salmo 51:5).
        3. La Creación también cayó (Génesis 3:17; Romanos 8:22).
      4. ¿Cómo afectó a Dios su pecado?
        1. Se tornaron inadecuados para estar en presencia de Dios (Isaías 59:2).
        2. Se tornaron incapaces de hacer la voluntad de Dios (Romanos 6:16; 7:14).
        3. Quedaron sujetos a la maldición de la Ley y la muerte (Deuteronomio 27:26; Romanos 6:23).
      5. El pecado original. Es la doctrina que establece que heredamos de Adán nuestra naturaleza pecaminosa (Romanos 5:12-21).
        1. Adán fue la Cabeza Federal de toda al humanidad, es decir que en el Jradín del Edén él representó a toda la raza humana.
          1. "Pues como en Adán todos mueren..." (1 Corintios 15:22).
          2. La frase "en Adán" indica nuestra relación con Adán, el hecho de que nos representase en el Jardín. De la misma forma, nuestro estar "en Cristo" indica nuestra relación con Jesús, el hecho de que El nos representase en la cruz (Romanos 5:18; 6:11; 8:1; 1 Corintios 1:2;15:22; 2 Corintios 5:19).
          3. Nuestro pecado con Adán: "Por tanto, como el pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron" (Romanos 5:12). Vea también Romanos 5:18; 1 Corintios 15:22.
      6. El hombre después de la muerte y antes de la resurrección física
        1. El estado intermedio
          1. Esta es la condición del alma en el intervalo entre la muerte del cuerpo y su resurrección. .
          2. Se habla poco de tal condición en la Biblia, pero es un estado de conciencia (2 Corintios 5:5-8; Lucas 16:19-31).
          3. Durante él tenemos conciencia y aparentemente estamos con el Señor (Filipenses 1:21-23).
            1. Para el justo es un tiempo de bendición y gozo (Lucas 16:19-21).
            2. Para el injusto es un tiempo de sufrimiento como se ejemplifica en el relato sobre el rico y Lázaro (Lucas 16:19-21)
  4. Jesús
    1. El es el creador (Juan 1:1-3; Colosenses 1:15-17).
    2. El no ha sido creado (Juan 1:1-3; Colosenses 1:15-17).
    3. El es Dios en la carne (Juan 1:1,14; 8:58 con Exodo 3:14; Colosenses 2:9; Filipenses 2:5-8; Hebreos 1:8).
    4. Su encarnación y Su divinidad
      1. La unión hipostática. Jesús tiene dos naturalezas en una sola persona. El no es mitad Dios y mitad hombre. El es tanto humano como divino. Es completamente Dios y completamente Hombre. Esta es la posición correcta concerniente a sus dos naturalezas. Vea Colosenses 2:9; Filipenses 2:5-8; Juan 8:58 y Exodo 3:14, y Las dos naturalezas de Jesús en la pág. xxxxx
      2. Jesús continuará siendo Dios y hombre por toda la eternidad.
      3. Jesús nació de la virgen María (Mateo 1:18; Lucas 1:35).
        1. "El fue nacido bajo la Ley (Gálatas 4:4) y cumplió toda la Ley de Dios (Juan 4:34; 8:29), hasta la muerte (Filipenses. 2:8). En Su muerte, cargó con la maldición de la Ley tornándose El mismo maldición en nuestro lugar (Gálatas 3:13). De este modo, en la muerte de Cristo los pecados de Su pueblo fueron juzgados (Romanos 3:23-26) y olvidados (Hebreos 8:12), y el resultado de Su acto de justicia fue la vida eterna (Romanos 5:18)."(2)
        2. Jesús es adorado (Mateo 2:2,11; 14:33; 28:9; Juan 9:35-38).
        3. Se le ora a Jesús (Hechos 7:59-60; Salmo 18:6; 116:4; Zacarías. 13:9 con 1 Corintios 1:1-2).
        4. Jesús es llamado Dios (Juan 20:28; Romanos 9:5; Tito 2:13; Hebreos 1:8).
        5. El es la exacta representación de la naturaleza de Dios (Hebreos 1:3).
    5. Su muerte y la expiación
      1. Jesús llevó los pecados del mundo (1 Juan 2:2) en Su cuerpo, en la cruz (1 Pedro 2:24).
      2. El fue una propiciación, una satisfacción para Dios, que apaciguó la ira de Dios.
      3. El obró la expiación (Véase también 2. I., más arriba). El enderezó aquello que estaba mal entre Dios y nosotros. Su sangre derramada es lo que nos limpia del pecado (Levítico 17:11; Romanos 5:9; Apocalipsis 5:9).
        1. El quitó la enemistad entre Dios y el hombre (Romanos 5:10).
      4. ¿Por quiénes murió Jesús? Algunos dicen que solamente por las ovejas (los cristianos) solamente (Juan 10:11,15).
          1. En esta posición, las ovejas son los cristianos, los cabritos los no cristianos (Mateo 25:32-46).
      5. Otros dicen que El murió por todos (1 Juan 2:2). Cada lado tiene buenos argumentos.
    6. La resurrección de Cristo (Juan 2:19-22; 1 Corintios 15:1-4).
      1. Jesús resucitó en el mismo cuerpo en el que murió (Juan 2:19-21; Lucas 24:36-43).
        1. El cuerpo de Jesús es un cuerpo 'resucitado'. No sabemos exactamente cómo es este cuerpo, pero Pablo trata acerca de la naturaleza del cuerpo resucitado en 1 Corintios 15.
        2. En este momento Jesús está en el cielo, aún, y eternamente como Dios y hombre (1 Timoteo 2:5).
    7. La ascensión de Jesucristo (Hechos 1:1-11).
      1. Después de la resurrección, Jesús se les apareció a Sus discípulos durante un período de cuarenta días. Entonces, El completo lo que tenía para decirles.
        1. A la luz de la nube en el A.T. como una manifestación de la presencia y glot¿ria de Dios (Exodo 40:34; 1 Reyes 8:10-11; Lucas 9:34-35) tenemos el antecedente necesario para Su gloriosa ascensión.
        2. El ascendió a la vista de los apóstoles, quienes pusieron por escrito lo que vieron.
        3. La doctrina de la divinidad de Jesucristo es contradicha por las siguientes falsas doctrinas:
          1. Docetismo (del griego dokein, parecer). Dice que Jesús era realmente un espíritu con apariencia humana.
          2. Gnosticismo (del griego gnosis, conocimiento). Dice que Jesús era solamente un hombre, sobre quien vino el Cristo celestial, el cual nunca se encarnó. Este Cristo celestial habría abandonado al hombre Jesús y retornado al cielo, antes de la crucificción.
          3. Arianismo (de Ario, presbítero africano, ¿250-336?). Dice que Jesús fue un ser creado, levemente inferior a Dios. Una vez creado, él creó todas las demás cosas.
    8. La doctrina de la unión hipostática (Jesús tiene dos naturalezas en su única persona) es contradicha por los siguientes errores:
      1. Kenosis (en griego, "vaciamiento"). Dice que Jesús se vació en parte de su divinidad al encarnarse; se redujo, se hizo menos que Dios.
      2. Eutiquianismo (de Eutiques, abad bizantino, 378-454). Dice que las dos naturalezas de Jesús están completamente mezcladas y son indiferenciables.
      3. Nestorianismo (de Nestorio, hereje sirio, m. 451). Dice que las dos naturalezas de Jesús están completamente separadas una de otra, sin contacto alguno.
      4. Monofisitismo (del griego mono , uno y physis, naturaleza). Dice que en Jespus las dos naturalezas se combinaron y se tornaron una, conformando un nuevo tipo de ser (con lo cual Jesús no sería ni Dios ni hombre, sino una tercera clase de ser).

     


    Credito respectuosamente dado al Pastor

    Matthew J. Slick, 1998-2000

  • Propiedad intelectual de Matthew J. Slick, 1998, 2000. Todos los derechos rservados.
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Los que vienen a Jesus......

SERAN LOS QUE IRAN CON EL

Antes de entrar en el tema de quienes son los que iran a reinar con Cristo, permitame aclarar varios puntos.  Estare hablando del rapto, lo que la Biblia denomina, levantamiento de los santos o arrebatamientos de la tierra a los cielos de Dios..

El término "rapto" es una expresión de la palabra griega Rapio (que significa arrebato, desaparición). Poco antes del fin del mundo, Cristo retornará en el aire y se llevará con él a todas las personas - vivas y muertas - que  le hayan aceptado como Salvador personal. Estos serán los creyentes, a los cuales el Apóstol Pablo se refiere en su 1ra carta a los Corintios, cuando les dice: "Los muertos en Cristo resucitarán primero, luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos (los muertos en Cristo), en las nubes para recibir al Señor en el aire"(1 Tesal. 4:17). El Rapto sucederá en "un abrir y cerrar de ojos" (1 de Corintios 15:52). En este evento, los muertos que hayan creído resucitarán primero, seguidos en un instante de tiempo por los cristianos que aun estemos vivos (1 Tesal. 4:16, 17).

El tema es extenso y dificir de entender aun para algunos Cristianos.  Esto se denota mucho entre aquellas congregaciones donde no les predican todo el consejo de la Palabra de Dios.  Es por eso que aunque profesan ser cristianos, hay diferencia de opinion cuanto al levantamiento de la Iglesia.

Cuales son algunos de los credos entre iglesias que se llaman ser cristianas...

1.    El rapto ocurrirá después de la Gran Tribulación y los cristianos sufrirán junto con los impíos. Los amigos Adventistas del Septimo Dia, Creen, afirman y ensenan que los creyentes  pasaran por los 7 años de la gran tribulacion.

Es mi opinion por lo que revela la Escritura que  "La iglesia no puede experimentar el período de la Gran tribulacion, porque ya Cristo pago el precio del pecado con su sangre carmesi.

2. Otros creen y ensenan que No habrá ni Rapto ni Gran Tribulación

 Dentro de las religiones que creen y ensenan tal interpretación se encuentra la Iglesia Católica y los Testigos de Jehová. Los católicos mantienen que "Todos iremos el cielo" y que "todos nos salvaremos" - no importando si usted ha sido una persona como la Madre Teresa de Calcuta o si usted ha sido un Adolfo Hitler. Despues que pase por el proceso del Pulgatorio, sus pecados  sera quitados.  Los Testigo, creen que heredaremos la tierra.  Igualemente los Preteristas, afirman que ya vino y toda profecia esta cumplidad.  Pero lo importante es lo que la Biblia dice:

"Si no se arrepienten, todos perecerán igualmente" (Lucas 13:3)

"Nadie puede creer que Dios es poca cosa... le debemos adodar con temor y reverencia, porque nuestro Dios es fuego consumidor" (Lucas 13:3)

La tercera posición con respecto a la ocurrencia del Rapto es la siguiente:

3. El Rapto ocurrirá antes de la Gran Tribulación

Dentro de las religiones que aceptan esta creencia se encuentran la gran mayoría de las iglesias cristianas, las cuales están formadas por creyentes quienes alegan haber "nacido de nuevo".

Los que creen en esta posición mantienen que la iglesia será raptada antes de que comience el período de 7 años identificado como la Gran Tribulación. El rapto ocurrirá pocos días antes o pocos días después de la firma de un tratado de paz entre Israel y los árabes, auspiciado por el Anticristo.

Es importante entender el hecho de que (La Venida de Cristo) se divide en dos faces., a decir, el Rapto de la Iglesia y el Retorno de Cristo para juzgar a las naciones.  Apreciado  lector no se confunda con estos dos acontecimientos principales que estan separados por un periodo de 7 anos, y esperamos que pronto ocurran. Los que se queden en la tierra después del Rapto tendrán que pasar por las tribulaciones del período llamado la Gran Tribulación. Ante todo recuerden que para que puedan reunirse con aquellos seres amados que han sido levantados, tienen a haber nacidos de Nuevo en Cristo, y  ¡NO DEBEN ACEPTAR QUE LE PONGAN EL SELLO DE LA BESTIA!

"No todos moriremos, pero todos seremos transformados en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, cuando suene el último toque de trompeta. Porque sonará la trompeta y los muertos serán resucitados para no volver a morir y nosotros seremos transformados" (1 Cor. 15:51 y 52)

"Cuando estas cosas comiencen a suceder, anímense y levanten la cabeza porque su redención se acerca" (Lucas 21:28)

TEXTO: 1 TESSA. 4:13-14 La venida del Señor

 13 Tampoco queremos, hermanos, que ignoréis acerca de los que duermen, para que no os entristezcáis como los otros que no tienen esperanza.

    14 Porque si creemos que Jesús murió y resucitó, así también traerá Dios con Jesús a los que durmieron en él.

 

INTRO: LA DISCUSION DE QUIEN IRA CON CRISTO,

Que determinara si se va o se queda?  Cada uno de nosotros, o sirves a Dios o sirves al Diablo.  Gustele o no, esa es la verdad.

POR LO TANTO, SU RELACION CON DIOS DETERMINARA SU FINALIDAD.   ESTA RELACION ES PRESENTADA EN ESTOS DIEZ PUNTOS.

 

1.LOS LAVADOS DE PECADOS POR LA SANGRE DE CRISTO

1 COR. 6:11 esto erais algunos; mas ya habéis sido lavados, ya habéis sido santificados, ya habéis sido justificados en el nombre del Señor Jesús, y por el Espíritu de nuestro Dios 

2. LOS QUE VIVEN JUSTA Y PIADOSAMENTE

TITO 2:12-13 enseñándonos que, renunciando a la impiedad y a los deseos mundanos, vivamos en este siglo sobria, justa y piadosamente,

    13 aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestación gloriosa de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo,

3 LOS QUE MORTIFICAN LA CARNE

ROMANOS 8:12-17

Que, hermanos, deudores somos, no a la carne, para que vivamos conforme a la carne; 13 porque si vivís conforme a la carne, moriréis; mas si por el Espíritu hacéis morir las obras de la carne, viviréis. 14 Porque todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, éstos son hijos de Dios. 15 Pues no habéis recibido el espíritu de esclavitud para estar otra vez en temor, sino que habéis recibido el espíritu de adopción, por el cual clamamos: !!Abba, Padre! 16 El Espíritu mismo da testimonio a nuestro espíritu, de que somos hijos de Dios. 17 Y si hijos, también herederos; herederos de Dios y coherederos con Cristo, si es que padecemos juntamente con él, para que juntamente con él seamos glorificados.

 LOS QUE CREEN  ROMANOS 10:12

 Porque no hay diferencia entre judío y griego, pues el mismo que es Señor de todos, es rico para con todos los que le invocan;

5 LOS QUE NO PECAN  JUAN 3:2-10

Este vino a Jesús de noche, y le dijo: Rabí, sabemos que has venido de Dios como maestro; porque nadie puede hacer estas señales que tú haces, si no está Dios con él. 3 Respondió Jesús y le dijo: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios.  4 Nicodemo le dijo: ¿Cómo puede un hombre nacer siendo viejo? ¿Puede acaso entrar por segunda vez en el vientre de su madre, y nacer? 5 Respondió Jesús: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios.  6 Lo que es nacido de la carne, carne es; y lo que es nacido del Espíritu,[a] espíritu es. 7 No te maravilles de que te dije: Os es necesario nacer de nuevo. 8 El viento[b] sopla de donde quiere, y oyes su sonido; mas ni sabes de dónde viene, ni a dónde va; así es todo aquel que es nacido del Espíritu. 9 Respondió Nicodemo y le dijo: ¿Cómo puede hacerse esto?   10 Respondió Jesús y le dijo: ¿Eres tú maestro de Israel, y no sabes esto?

6. LOS QUE LE ESPERAN   HEBREOS 9:28

también Cristo fue ofrecido una sola vez para llevar los pecados de muchos; y aparecerá por segunda vez, sin relación con el pecado, para salvar a los que le esperan.

 

7. LOS MUERTOS EN CRISTO

1 TES. 4:13-14 La venida del Señor

 13 Tampoco queremos, hermanos, que ignoréis acerca de los que duermen, para que no os entristezcáis como los otros que no tienen esperanza.

    14 Porque si creemos que Jesús murió y resucitó, así también traerá Dios con Jesús a los que durmieron en él.

 8.LOS QUE NO DUERMEN

1 TES. 4:-11

 que procuréis tener tranquilidad, y ocuparos en vuestros negocios, y trabajar con vuestras manos de la manera que os hemos mandado,

 

9.LOS QUE SON DE CRISTO

1 COR. 15:22-23 22

Porque así como en Adán todos mueren, también en Cristo todos serán vivificados.

    23 Pero cada uno en su debido orden: Cristo, las primicias; luego los que son de Cristo, en su venida.  

10. LOS QUE ESTAN APERCIBIDOS

MATEOS 25:1-10  Parábola de las diez vírgenes

 1 Entonces el reino de los cielos será semejante a diez vírgenes que tomando sus lámparas,(A) salieron a recibir al esposo.

    2 Cinco de ellas eran prudentes y cinco insensatas.

    3 Las insensatas, tomando sus lámparas, no tomaron consigo aceite;

    4 mas las prudentes tomaron aceite en sus vasijas, juntamente con sus lámparas.

    5 Y tardándose el esposo, cabecearon todas y se durmieron.

    6 Y a la medianoche se oyó un clamor: !!Aquí viene el esposo; salid a recibirle!

    7 Entonces todas aquellas vírgenes se levantaron, y arreglaron sus lámparas.

    8 Y las insensatas dijeron a las prudentes: Dadnos de vuestro aceite; porque nuestras lámparas se apagan.

    9 Mas las prudentes respondieron diciendo: Para que no nos falte a nosotras y a vosotras, id más bien a los que venden, y comprad para vosotras mismas.

    10 Pero mientras ellas iban a comprar, vino el esposo; y las que estaban preparadas entraron con él a las bodas; y se cerró la puerta.

CONCLUSION:

TODO AQUEL QUE CREEN EN LA PALABRA DE DIOS Y ANSIOAMENTE ESPERA LA VENIDA DE  SU HIJO, TIENE SUS OJOS HACIA EL ALTO CIELO ESPERANDO EL ACONTENCIMIENTO RELAMPAGO DE SU VENIDA.  ESTE ACONTECIMIENTO, PUEDE SURGIR EN CUALQUIER MOMENTO, SEA QUE VENGA JESUS EN LA NU BES O QUE ANTICIPEMOS SU VENIDA EN EL ESTADO DE LA MUERTE.

 

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